prajñā - Revision history

Choedrak at 13:34, 21 May 2019

2019-05-21T13:34:18Z

← Older revision		Revision as of 20:34, 21 May 2019
Line 210:		Line 210:


	4 (28). Quando gli uomini saggi, tramite la loro serietà, hanno vinto la disattenzione, allora, costanti nella loro saggezza, ascendono al di sopra delle dimore degli dèi e, liberi da tristezza e dolore, guardano giù ~~alla cima della montagna degli~~ sciocchi sulla faccia della Terra.		4 (28). Quando gli uomini saggi, tramite la loro serietà, hanno vinto la disattenzione, allora, costanti nella loro saggezza, ascendono al di sopra delle dimore degli dèi e, liberi da tristezza e dolore, come se fossero sulla cima di una montagna, guardano [giù, verso] gli sciocchi sulla faccia della Terra.




	In qualsiasi momento, l'erudito, tramite l'attenzione, sconfigge la distrazione in quello stesso istante. Tramite la saggezza egli ascende fino alla sommità della dimora degli dèi e, dalla sommità della montagna, senza più essere colpito dalla sofferenza, guarda gli esseri infantili sulla faccia della ~~terra~~. (Tradotto dal tibetano da Choedrak Sangpo)		In qualsiasi momento, l'erudito, tramite l'attenzione, sconfigge la distrazione in quello stesso istante. Tramite la saggezza egli ascende fino alla sommità della dimora degli dèi e dalla sommità della montagna senza più essere colpito dalla sofferenza guarda gli esseri infantili sulla faccia della Terra. (Tradotto dal tibetano da Choedrak Sangpo)

Choedrak at 22:49, 20 April 2019

2019-04-20T22:49:30Z

← Older revision		Revision as of 05:49, 21 April 2019
Line 55:		Line 55:


	Inoltre, Subhūti, in futuro, nei 500 anni finali, quando il sacro dharma cesserà di esistere, sorgeranno bodhisattva mahāsattva che possiederanno la moralità, le qualità e la sagezza. (Tradotto direttamente dal tibetano da Choedrak ~~sangpo~~)		Inoltre, Subhūti, in futuro, nei 500 anni finali, quando il sacro dharma cesserà di esistere, sorgeranno bodhisattva mahāsattva che possiederanno la moralità, le qualità e la sagezza. (Tradotto direttamente dal tibetano da Choedrak Sangpo)


Line 78:		Line 78:
	Nella misura in cui un uomo possiede fede egli diventa partecipe della legge; nella misura in cui possiede la saggezza egli apprende in accordo alla verità.		Nella misura in cui un uomo possiede fede egli diventa partecipe della legge; nella misura in cui possiede la saggezza egli apprende in accordo alla verità.

	Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.		Di queste due virtù la saggezza è la principale ma la fede, ad ogni modo, viene per prima.


Line 121:		Line 121:
	[fai affidamento] sulla saggezza come fai con la realizzazione,		[fai affidamento] sulla saggezza come fai con la realizzazione,

	[fai affidamento] sull'erudito come fai con la saggezza. (Traduzione dal tibetano di Choedrak ~~sangpo~~)<br />		[fai affidamento] sull'erudito come fai con la saggezza. (Traduzione dal tibetano di Choedrak Sangpo)<br />

	(Ratnāvalī: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=69&mid=117415)		(Ratnāvalī: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=69&mid=117415)
Line 169:		Line 169:


	Il sorgere definitivo delle perfezioni del dare, della disciplina, l'immutabilità, i voti completamente puri, la pazienza, lo sforzo, la concentrazione, la saggezza, i mezzi abili~~, le aspirazioni~~, le aspirazioni, il potere, la saggezza primordiale. (Tradotto dal tibetano da Choedrak sangpo)		Il sorgere definitivo delle perfezioni del dare, della disciplina, l'immutabilità, i voti completamente puri, la pazienza, lo sforzo, la concentrazione, la saggezza, i mezzi abili, le aspirazioni, il potere, la saggezza primordiale. (Tradotto dal tibetano da Choedrak sangpo)


Line 260:		Line 260:


	[...] essi proclameranno lodi di saggezza in mille modi, ma sapranno veramente che tutti i momenti dell'esistenza hanno la natura fondamentale della saggezza e della cattiva saggezza ~~(saggezza distorta)~~.		[...] essi proclameranno lodi di saggezza in mille modi, ma sapranno veramente che tutti i momenti dell'esistenza hanno la natura fondamentale della saggezza e della cattiva saggezza.


Line 311:		Line 311:


	[...] E' il modo della coltivazione connessa alla saggezza [siccome la visione espansa è l'essenza della saggezza<span>(prajñāsvabhāva), questa è tutta pratica<span><span></span>(abhyāsa) diretta alla saggezza];</span></span>		[...] è il modo della coltivazione connessa alla saggezza [siccome la visione espansa è l'essenza della saggezza<span>(prajñāsvabhāva), questa è tutta pratica<span><span></span>(abhyāsa) diretta alla saggezza];</span></span>

Choedrak at 09:36, 20 April 2019

2019-04-20T09:36:26Z

← Older revision		Revision as of 16:36, 20 April 2019
Line 116:		Line 116:

	Per cui, prenditi cura del dharma come di te stesso,		Per cui, prenditi cura del dharma come di te stesso,


	Fai affidamento sulla realizzazione come fai con il dharma,		Fai affidamento sulla realizzazione come fai con il dharma,


	[fai affidamento] sulla saggezza come fai con la realizzazione,		[fai affidamento] sulla saggezza come fai con la realizzazione,

			[fai affidamento] sull'erudito come fai con la saggezza. (Traduzione dal tibetano di Choedrak sangpo)<br />
	[fai affidamento] sull'erudito come fai con la saggezza.(Traduzione dal tibetano di Choedrak sangpo)<br />

	(Ratnāvalī: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=69&mid=117415)		(Ratnāvalī: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=69&mid=117415)
Line 173:		Line 170:

	Il sorgere definitivo delle perfezioni del dare, della disciplina, l'immutabilità, i voti completamente puri, la pazienza, lo sforzo, la concentrazione, la saggezza, i mezzi abili, le aspirazioni, le aspirazioni, il potere, la saggezza primordiale. (Tradotto dal tibetano da Choedrak sangpo)		Il sorgere definitivo delle perfezioni del dare, della disciplina, l'immutabilità, i voti completamente puri, la pazienza, lo sforzo, la concentrazione, la saggezza, i mezzi abili, le aspirazioni, le aspirazioni, il potere, la saggezza primordiale. (Tradotto dal tibetano da Choedrak sangpo)




	(Vimalakīrtinirdeśa: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=37&mid=129051)		(Vimalakīrtinirdeśa: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=37&mid=129051)
Line 326:		Line 326:


	La visione superiore di ciò che viene chiamato sentiero della meditazione di qualsiasi aspetto concordante della saggezza, per mezzo della natura della saggezza ~~essa~~ viene chiamata [meditazione della] visione superiore da tutti coloro che sono esperti nel dharma che include tutti gli aspetti della saggezza. (Traduzione provvisoria dal tibetano di Choedrak sangpo)		La visione superiore di ciò che viene chiamato sentiero della meditazione di qualsiasi aspetto concordante della saggezza, per mezzo della natura della saggezza, viene chiamata [meditazione della] visione superiore da tutti coloro che sono esperti nel dharma che include tutti gli aspetti della saggezza. (Traduzione provvisoria dal tibetano di Choedrak sangpo)

Choedrak at 23:27, 19 April 2019

2019-04-19T23:27:43Z

← Older revision		Revision as of 06:27, 20 April 2019
Line 51:		Line 51:

	Al contrario,<span>Subhūti, ci saranno bodhisattva e<span>mahāsattva in un tempo futuro, quando nei 500 anni finali della distruzione del vero dharma si apprestano a passare, che saranno dotati con condotta morale, buone qualità e saggezza (insight).</span></span>		Al contrario,<span>Subhūti, ci saranno bodhisattva e<span>mahāsattva in un tempo futuro, quando nei 500 anni finali della distruzione del vero dharma si apprestano a passare, che saranno dotati con condotta morale, buone qualità e saggezza (insight).</span></span>




			Inoltre, Subhūti, in futuro, nei 500 anni finali, quando il sacro dharma cesserà di esistere, sorgeranno bodhisattva mahāsattva che possiederanno la moralità, le qualità e la sagezza. (Tradotto direttamente dal tibetano da Choedrak sangpo)


Line 68:		Line 73:

	In so far as a man is possessed of faith, he becomes a partaker of the law; in so far as he is possessed of wisdom he apprehends according to truth. <br />Of the two virtues wisdom is the foremost; faith, however, comes first.		In so far as a man is possessed of faith, he becomes a partaker of the law; in so far as he is possessed of wisdom he apprehends according to truth. <br />Of the two virtues wisdom is the foremost; faith, however, comes first.



Line 75:		Line 79:

	Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.		Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.




			Tramite il possedere la fede si fà affidamento sul dharma e, con il possedere la saggezza, si conosce correttamente. Di queste la principale è la saggezza ma la fede viene per prima. (Traduzione dal tibetano di Choedrak Sangpo)


Line 92:		Line 101:

	Therefore, pay heed to the practices as you do yourself, pay heed to achievement as you do to the practices, <br />Pay heed to wisdom as you do to achievement, pay heed to a wise man as you do to wisdom.		Therefore, pay heed to the practices as you do yourself, pay heed to achievement as you do to the practices, <br />Pay heed to wisdom as you do to achievement, pay heed to a wise man as you do to wisdom.



Line 102:		Line 110:
	Presta attenzione alla saggezza come [la presti] all'ottenimento,		Presta attenzione alla saggezza come [la presti] all'ottenimento,

	Presta attenzione ad un uomo saggio come [la presti] alla saggezza.<br />		Presta attenzione ad un uomo saggio come [la presti] alla saggezza.




			Per cui, prenditi cura del dharma come di te stesso,


			Fai affidamento sulla realizzazione come fai con il dharma,


			[fai affidamento] sulla saggezza come fai con la realizzazione,


			[fai affidamento] sull'erudito come fai con la saggezza.(Traduzione dal tibetano di Choedrak sangpo)<br />

	(Ratnāvalī: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=69&mid=117415)		(Ratnāvalī: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=69&mid=117415)
Line 119:		Line 141:

	Where can this dweller in my spirit go when I cast him out; where can he stand, to labour for my destruction? It is only that I – fool that I am – make no effort; the miserable Passions are to be overcome by the vision of wisdom.		Where can this dweller in my spirit go when I cast him out; where can he stand, to labour for my destruction? It is only that I – fool that I am – make no effort; the miserable Passions are to be overcome by the vision of wisdom.



Line 149:		Line 170:




			Il sorgere definitivo delle perfezioni del dare, della disciplina, l'immutabilità, i voti completamente puri, la pazienza, lo sforzo, la concentrazione, la saggezza, i mezzi abili, le aspirazioni, le aspirazioni, il potere, la saggezza primordiale. (Tradotto dal tibetano da Choedrak sangpo)

	(Vimalakīrtinirdeśa: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=37&mid=129051)		(Vimalakīrtinirdeśa: https://www2.hf.uio.no/polyglotta/index.php?page=record&view=record&vid=37&mid=129051)
Line 187:		Line 211:

	4 (28). Quando gli uomini saggi, tramite la loro serietà, hanno vinto la disattenzione, allora, costanti nella loro saggezza, ascendono al di sopra delle dimore degli dèi e, liberi da tristezza e dolore, guardano giù alla cima della montagna degli sciocchi sulla faccia della Terra.		4 (28). Quando gli uomini saggi, tramite la loro serietà, hanno vinto la disattenzione, allora, costanti nella loro saggezza, ascendono al di sopra delle dimore degli dèi e, liberi da tristezza e dolore, guardano giù alla cima della montagna degli sciocchi sulla faccia della Terra.




			In qualsiasi momento, l'erudito, tramite l'attenzione, sconfigge la distrazione in quello stesso istante. Tramite la saggezza egli ascende fino alla sommità della dimora degli dèi e, dalla sommità della montagna, senza più essere colpito dalla sofferenza, guarda gli esseri infantili sulla faccia della terra. (Tradotto dal tibetano da Choedrak Sangpo)


Line 231:		Line 260:


			[...] essi proclameranno lodi di saggezza in mille modi, ma sapranno veramente che tutti i momenti dell'esistenza hanno la natura fondamentale della saggezza e della cattiva saggezza (saggezza distorta).

	~~[...] essi proclameranno~~ lodi di saggezza ~~in mille modi~~, ~~ma sapranno veramente che tutti i momenti dell'esistenza hanno~~ la natura ~~fondamentale~~ della saggezza e della ~~cattiva~~ saggezza (~~saggezza distorta~~).


			Anche se esprimono in un migliaio di modi le lodi della saggezza, essi conoscono la natura della saggezza, e della saggezza distorta. (Traduzione dal tibetano di Choedrak Sangpo)


Line 254:		Line 287:

	[...] Tu sei un grande lago di meriti, puro tramite la condotta perfetta, calmo tramite la perfetta meditazione, imperturbabile tramite la saggezza perfetta.		[...] Tu sei un grande lago di meriti, puro tramite la condotta perfetta, calmo tramite la perfetta meditazione, imperturbabile tramite la saggezza perfetta.




			Con l'eccellente pura disciplina, con l'eccellente pura concentrazione e con l'eccellente imperturbabile saggezza, tu sei un grande eccellente oceano di meriti. (Traduzione dal tibetano di Choedrak Sangpo)


Line 274:		Line 312:

	[...] E' il modo della coltivazione connessa alla saggezza [siccome la visione espansa è l'essenza della saggezza<span>(prajñāsvabhāva), questa è tutta pratica<span><span></span>(abhyāsa) diretta alla saggezza];</span></span>		[...] E' il modo della coltivazione connessa alla saggezza [siccome la visione espansa è l'essenza della saggezza<span>(prajñāsvabhāva), questa è tutta pratica<span><span></span>(abhyāsa) diretta alla saggezza];</span></span>




			Qualsiasi aspetto concordante della saggezza è il sentiero della meditazione. (Traduzione dal tibetano di Choedrak sangpo)


Line 279:		Line 322:

	Ṭīkā 258b1<br />gaṅ śes rab kyi cha daṅ mthun par bsgom pa’i lam źes bya ba la lhag mthoṅ ni śes rab kyi raṅ bźin yin pas, śes rab kyi cha daṅ phyogs su gtogs pa’i chos la goms par byed pa thams cad lhag mthoṅ źes bya’o.		Ṭīkā 258b1<br />gaṅ śes rab kyi cha daṅ mthun par bsgom pa’i lam źes bya ba la lhag mthoṅ ni śes rab kyi raṅ bźin yin pas, śes rab kyi cha daṅ phyogs su gtogs pa’i chos la goms par byed pa thams cad lhag mthoṅ źes bya’o.




			La visione superiore di ciò che viene chiamato sentiero della meditazione di qualsiasi aspetto concordante della saggezza, per mezzo della natura della saggezza essa viene chiamata [meditazione della] visione superiore da tutti coloro che sono esperti nel dharma che include tutti gli aspetti della saggezza. (Traduzione provvisoria dal tibetano di Choedrak sangpo)

Choedrak at 19:40, 31 March 2019

2019-03-31T19:40:54Z

← Older revision		Revision as of 02:40, 1 April 2019
Line 16:		Line 16:


	Informazioni grammaticali:<br />		Informazioni grammaticali:<br />Da pra (spesso interpretato come ‘eccellente’ o ‘superiore’) and jñā, che significa ‘essere consapevole di’, ‘sapere’, ‘capire’.


	~~Da pra (spesso interpretato come ‘eccellente’ o ‘superiore’) and jñā, che significa ‘essere consapevole di’, ‘sapere’, ‘capire’.~~		<br />Further information:


	~~<br />Further information~~:		Ulteriori informazioni:


Line 73:		Line 73:

	Nella misura in cui un uomo possiede fede egli diventa partecipe della legge; nella misura in cui possiede la saggezza egli apprende in accordo alla verità.		Nella misura in cui un uomo possiede fede egli diventa partecipe della legge; nella misura in cui possiede la saggezza egli apprende in accordo alla verità.


	Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.		Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.
Line 144:		Line 143:

	Lamotte 2,26-28<br />complying with the perfections of giving, morality, patience, vigour, concentration, wisdom, skillful means, vows, power and knowledge;		Lamotte 2,26-28<br />complying with the perfections of giving, morality, patience, vigour, concentration, wisdom, skillful means, vows, power and knowledge;




	[...] attenendosi alle perfezioni del dare, della moralità, della pazienza, del vigore, della concentrazione, dei mezzi abili, dei voti, del potere e della conoscenza;		[...] attenendosi alle perfezioni del dare, della moralità, della pazienza, del vigore, della concentrazione, dei mezzi abili, dei voti, del potere e della conoscenza;



Line 165:		Line 162:

	With the great thunderbolt of wisdom, you will rend asunder the mountain of suffering with re-births for its mass, old age for its basis and abounding in crags of death. (4)		With the great thunderbolt of wisdom, you will rend asunder the mountain of suffering with re-births for its mass, old age for its basis and abounding in crags of death. (4)




	Con il grande fulmine della saggezza farai a pezzi la montagna della sofferenza che ha le rinascite come sua massa, la vecchiaia come sua base e [che ha] la morte come suoi abbondanti dirupi. (4)		Con il grande fulmine della saggezza farai a pezzi la montagna della sofferenza che ha le rinascite come sua massa, la vecchiaia come sua base e [che ha] la morte come suoi abbondanti dirupi. (4)



Line 189:		Line 184:

	4 (28). When the wise men through earnestness have overcome heedlessness, then, steadfast through wisdom, they ascend to above the abode of the gods, and, free from sorrow and pain, they look down as from the summit of a mountain at the fools on the face of the earth.		4 (28). When the wise men through earnestness have overcome heedlessness, then, steadfast through wisdom, they ascend to above the abode of the gods, and, free from sorrow and pain, they look down as from the summit of a mountain at the fools on the face of the earth.




	4 (28). Quando gli uomini saggi, tramite la loro serietà, hanno vinto la disattenzione, allora, costanti nella loro saggezza, ascendono al di sopra delle dimore degli dèi e, liberi da tristezza e dolore, guardano giù alla cima della montagna degli sciocchi sulla faccia della Terra.		4 (28). Quando gli uomini saggi, tramite la loro serietà, hanno vinto la disattenzione, allora, costanti nella loro saggezza, ascendono al di sopra delle dimore degli dèi e, liberi da tristezza e dolore, guardano giù alla cima della montagna degli sciocchi sulla faccia della Terra.




Line 210:		Line 201:

	With the great thunderbolt of wisdom, you will rend asunder the mountain of suffering with re-births for its mass, old age for its basis and abounding in crags of death. (4)		With the great thunderbolt of wisdom, you will rend asunder the mountain of suffering with re-births for its mass, old age for its basis and abounding in crags of death. (4)



Line 260:		Line 250:

	You are a great lake of merit, pure through perfect conduct, calm through perfect meditation, unshakable through perfect wisdom.		You are a great lake of merit, pure through perfect conduct, calm through perfect meditation, unshakable through perfect wisdom.




	[...] Tu sei un grande lago di meriti, puro tramite la condotta perfetta, calmo tramite la perfetta meditazione, imperturbabile tramite la saggezza perfetta.		[...] Tu sei un grande lago di meriti, puro tramite la condotta perfetta, calmo tramite la perfetta meditazione, imperturbabile tramite la saggezza perfetta.



Line 282:		Line 270:
	Eng 552<br />It is the way of cultivation connected to insight [since expanded vision is the essence of insight (prajñāsvabhāva), it is all practice (abhyāsa) directed towards insight];		Eng 552<br />It is the way of cultivation connected to insight [since expanded vision is the essence of insight (prajñāsvabhāva), it is all practice (abhyāsa) directed towards insight];

	[...] E' il modo della coltivazione connessa alla saggezza [siccome la visione espansa è l'essenza della saggezza<span>(prajñāsvabhāva), questa è tutta pratica<span><span></span>(abhyāsa) diretta alla saggezza];</span></span>



			[...] E' il modo della coltivazione connessa alla saggezza [siccome la visione espansa è l'essenza della saggezza<span>(prajñāsvabhāva), questa è tutta pratica<span><span></span>(abhyāsa) diretta alla saggezza];</span></span>

Choedrak at 18:08, 5 March 2019

2019-03-05T18:08:31Z

← Older revision		Revision as of 01:08, 6 March 2019
Line 73:		Line 73:

	Nella misura in cui un uomo possiede fede egli diventa partecipe della legge; nella misura in cui possiede la saggezza egli apprende in accordo alla verità.		Nella misura in cui un uomo possiede fede egli diventa partecipe della legge; nella misura in cui possiede la saggezza egli apprende in accordo alla verità.




	Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.		Di queste due virtù la saggezza è la principale ma, la fede, ad ogni modo, viene per prima.




Line 305:		Line 301:

	Eng Oldenberg<br />'"This is the Noble Truth of Suffering;"--thus, O Bhikkhus, of this doctrine, which formerly had not been heard of, have I obtained insight, knowledge, understanding, wisdom, intuition.		Eng Oldenberg<br />'"This is the Noble Truth of Suffering;"--thus, O Bhikkhus, of this doctrine, which formerly had not been heard of, have I obtained insight, knowledge, understanding, wisdom, intuition.

Choedrak at 18:06, 5 March 2019

2019-03-05T18:06:50Z

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Admin at 15:31, 1 March 2019

2019-03-01T15:31:51Z

← Older revision		Revision as of 22:31, 1 March 2019
Line 1:		Line 1:
	~~<span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">~~Sanskrit: प्रज्ञा prajñā~~</span>~~<br /~~><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;"~~>Pāli: पञ्ञा paññā~~</span>~~<br /~~><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;"~~>Tibetan: ཤེས་རབ་ shes rab~~</span>~~<br /~~><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;"~~>Thai: ปัญญา ~~</span>~~<br /~~><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;"~~>English: wisdom, higher cognition,insight~~</span>~~		Sanskrit: प्रज्ञा prajñā<br />Pāli: पञ्ञा paññā<br />Tibetan: ཤེས་རབ་ shes rab<br />Thai: ปัญญา <br />English: wisdom, higher cognition,insight

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2019-03-01T15:31:17Z

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	<span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Sanskrit: प्रज्ञा prajñā</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Pāli: पञ्ञा paññā</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Tibetan: ཤེས་རབ་ shes rab</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Thai: ปัญญา </span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">English: wisdom, higher cognition,insight</span>		<span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Sanskrit: प्रज्ञा prajñā</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Pāli: पञ्ञा paññā</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Tibetan: ཤེས་རབ་ shes rab</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Thai: ปัญญา </span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">English: wisdom, higher cognition,insight</span>

Admin at 15:28, 1 March 2019

2019-03-01T15:28:18Z

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	Sanskrit: प्रज्ञा prajñā<br />Pāli: पञ्ञा paññā<br />Tibetan: ཤེས་རབ་ shes rab<br />Thai: ปัญญา <br />English: wisdom, higher cognition,insight		<span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Sanskrit: प्रज्ञा prajñā</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Pāli: पञ्ञा paññā</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Tibetan: ཤེས་རབ་ shes rab</span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">Thai: ปัญญา </span><br /><span style="background-color: rgb(255, 204, 0);" data-mce-style="background-color: #ffcc00;">English: wisdom, higher cognition,insight</span>